Startpagina / Samenvattingen / Het voordeel van de twijfel / bayle-plicht-ware

Wereldbeelden op de helling - Augustinus, Bayle en intolerantie

4 belangrijke vragen over Wereldbeelden op de helling - Augustinus, Bayle en intolerantie

Hoe bepleit Pierre Bayle (religieuze) tolerantie aan de hand van het verhaal van Martin Guerre?

Martin's vrouw wordt bedrogen door iemand die zich voordoet als Martin, en de vraag is dan of zij overspel pleegt of niet. Bayle beargumenteert dat de vrouw juist goed bezig is, en dat ze zich juist aan haar echtelijke plicht houdt. Bayle probeert hiermee te zeggen dat het er niet om draait om wat men van buitenaf als waar beschouwt, maar wat iemand van binnen gelooft. Het is onze plicht om mensen waarvan wij overtuigd zijn dat zij fout zitten, te tolereren. Hiermee bepleit hij dus ook (religieuze) tolerantie.

Hoe verschilt Bayle's opvatting van die van Augustinus?

Augustinus stelt dat christenen als ware plicht hebben om mensen (desnoods met geweld) tot het ware geloof te brengen. Bayle stelt daarop dat omdat het onmogelijk is om van buitenaf objectief te bepalen wat het ware geloof is, we alle andere geloven ook moeten tolereren.

Geef het verhaal van Martin Guerre. Hoe denkt Bayle hierover?

Martin Guerre vertrekt om te vechten in de oorlog. Na acht jaar keert een bedrieger in zijn plaats terug. Pleegt zijn vrouw overspel?

Bayle: nee. Het vals bewustzijn haalt uit de vergissing precies dezelfde rechten als uit het orthodox bewustijn. We moeten ons geweten, dat wat we geloven, volgen. We moeten de autonomie van anderen respecteren., Zelfs als we ervan overtuigd zijn dat de ander fout is moeten we hem zijn geweten laten volgen.

WAt is de opvatting van Augustinus over religieuze tolerantie? geef ook de reactie van Bayle.

Tegenovergesteld aan die van Bayle. De plicht om anderen te overtuigen van christendom. Bayle: er is niet een waar geloof; ze staan allen met gespannen voet op elkaar. We hebben geen criterium om te bepalen welke het ware is.