Startpagina / Samenvattingen / Inleiding in de filosofie / descartes-lichaam-beginsel

De wereld mens: mechanisme en dualisme - Het menselijk lichaam als mechaniek: het dualisme van Descartes

6 belangrijke vragen over De wereld mens: mechanisme en dualisme - Het menselijk lichaam als mechaniek: het dualisme van Descartes

Om bestaan van mensen en dieren te verklaren is volgens Descartes een nieuw gedachte-experiment nodig met nieuwe begincondities welke?

(1) God schiep menselijk lichaam (2) geheel onbezield, zonder redelijke, vegetatieve of sensitieve ziel, (3) voorzien van een hart met vuur zonder licht

Wat leidt Descartes uit deze begincondities af

De lichaamsfuncties die wij kunnen uitvoeren zonder daarbij na te denken, de verrichtingen van het lichaam waar geen denken of bewustzijn nodig is.

Hoe verklaart Descartes het bewustzijn

Door de veronderstelling dat God een redelijke ziel geschapen had en deze op een of andere manier had samengevoegd met het menselijk lichaam.

Wat is het verschil tussen Descartes en Aristoteles in hun denken over de mens

Volgens Aristoteles is de mens één substantie waarvan ziel en lichaam onzelfstandige beginselen zijn (vorm en materie) van nature op elkaar aangelegd en aangewezen.
Volgens Descartes is mens een samenstel van twee verschillende substanties die niets met elkaar gemeen hebben en uit zichzelf niet met elkaar verbonden zijn en die niet onafhankelijk van elkaar zouden kunnen bestaan, dit wordt het dualisme van Descartes genoemd.

Wat voor functie heeft de ziel in de Aristotelische traditie en hoeveel vormen zijn er

Het beginsel van alle levensfuncties op alle niveaus, de plantaardige, dierlijke en menselijke.

Welke functies hebben deze zielen

Plantenziel beginsel van alle vegetatieve functies, stofwisseling, groei en voortplanting
Dierenziel beginsel van sensitieve levensfuncties, zelfbeweging, zintuiglijke waarnemingen en begeerte
Mensenziel als beginsel van rationele levensfuncties zoals denken en willen