Startpagina / Samenvattingen / Inleiding in de filosofie / eigenschappen-oorzaak-godheid

David Hume over godsdienst en ethiek - Godsdienst - Argument from design

4 belangrijke vragen over David Hume over godsdienst en ethiek - Godsdienst - Argument from design

Hoe wordt bewijsvoering voor bestaan van God gekenmerkt

Van een gevolg (natuurlijke orde en doelmatigheid) tot de oorzaak (God als architect) wordt geconcludeerd. Gevolg en oorzaak moeten op elkaar zijn afgestemd en aan oorzaak mogen niet meer eigenschappen worden toegekend dan voldoende zijn om gevolg tot stand te brengen.

Gelovigen kennen God(en) bepaalde eigenschappen toe, zijn deze te bewijzen en waarom

Nee, want men kan deze eigenschappen niet afleiden uit de natuurlijke orde en regelmaat. We kunnen aan godheid bepaalde eigenschappen toekennen maar dat is een mogelijkheid of hypothese een rationele noodzakelijkheid om hiertoe te concluderen is er niet.

Hume voert zichzelf op als gesprekspartner van Epicures en stelt hem de vraag of het niet zo is dat als wij een half afgebouwd huis zien dan toch concluderen tot het plan een volwaardig huis te bouwen waarbij we in de oorzaak meer legen dan in het gevolg. Zou zo ook niet de huidige wereld als een onaf gebouw kunnen worden gezien, waaruit tot een hoger intellect met een eigen plan kan worden geconcludeerd.

Epicurus verwerpt dit argument omdat bij voortbrengselen van de mens vanuit redeneringen van gevolgen tot oorzaken de laatste wel tot nieuwe gevolgtrekkingen mogen leiden.

Wat is de reden welke tot genoemde nieuwe gevolgtrekkingen leidt

Gevolgtrekkingen zijn gebaseerd op algemene ervaringskennis omtrent de mens waarmee wij vertrouwd zijn. Bij godheid is hier geen sprake van omdat dit een uniek geval betreft. Wij projecteren menselijk gedrag in een godheid, wij stellen ons onbewust in de plaats van het Opperwezen en gaan ervan uit dat hij bij elke gelegenheid hetzelfde gedrag zal vertonen dat wijzelf in zijn situatie als redelijk en wenselijk zouden hebben aanvaard