Startpagina / Samenvattingen / Inleiding letterkunde literatuurgeschiedenis / leven-geestelijk-eeuw

Geestelijk leven ter ere van God; mystiek - Begijnen

4 belangrijke vragen over Geestelijk leven ter ere van God; mystiek - Begijnen

Waarom kwamen er andere geestelijke orden naast de kloosterorden?

Vanaf laat 11e eeuw vrouwen die een godgewijd leven wilden, niet binnen de strenge regels van kloosters. Tussenvorm, begijnen, die samenleefden in een hof, nederig en kuis leven, zonder regels voor hun samenleving en hadden niet de gelofte van armoe afgelegd. Verpleegden zieken en baarden doden op. Kerk wantrouwig, geen toezicht erop. Langzamerhand kwamen dames van stand en met behoorlijke rijkdom.
Einde 14e eeuw hernieuwde bloei met Moderne Devotie van Geert Grote uit Deventer met semireligieuze woonvormen.
Onvrede met de kerk.

De begijnenbeweging ontstond in de nederlanden en in vlaanderen in een stedelijke omgeving. Daar was plek voor vrouwen om veilig samen te wonen en daar was ook een enorme behoefte aan hun werkzaamheden

ze verpleegden zieken en ze waren ook degenen die voor de opbaring van de doden zorgden. Voor de steden waren zij belangrijk omdat niemand anders dit werk deed

Hoe kon je in de middeleeuwen een geestelijk leven leiden?

Wie in de middeleeuwen een geestelijk leven wilde leiden, kon tot een kloosterorde toetreden, de keuze was groot:

zo waren daar de bekende orden van de franciscanen en dominicanen die in de 13e eeuw waren gesticht, of
bijvoorbeeld de 14e orde van Augustijnen

Wilde men monnik of non worden, dan moest men de geloften van:

armoede,
gehoorzaamheid en
kuisheid

afleggen en zich bovendien aan de betreffende kloosterregel verbinden. Dit was de traditionele manier van doen.

In zulke gemeenschappen leefden alleen mannen (broeders des gemeenen levens) of vrouwen (zusters des gemeenen levens), waarbij de laatste vorm dus ook kon voortbouwen op de al bestaande begijnhoven

Al deze leefvormen hebben met elkaar gemeen dat zij gesticht waren uit onvrede met de kerk (of het werk dat haar vertegenwoordigers deden). Het doel was steeds het leiden van een op God gericht leven en daarvoor het zo goed mogelijk navolgen van het leven van Jezus